为什么当代年轻人还要读《钢铁是怎样炼成的》——个人主义和集体主义价值观的碰撞

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    也许有人会说，现在都什么年代了，保尔已经过时了。与保尔相比，现在的我们更了解比尔盖茨，更欣赏他，甚至更崇拜他。还有人认为，保尔的意志品质固然非常值得学习。但他终究不过是颗无怨无悔的“螺丝钉”，现代社会更崇尚个人的自身价值的实现和人性的充分张扬，每个人都可能是一部神话。诚然，在社会主义市场经济的大背景下，努力让自己过上富足的日子，是无可厚非的。但是，人们对自身的人生理想还有没有追求的必要呢？保尔精神还应该不应该弘扬呢？

YeLinzong

肯定的，保尔精神不仅没有过时，而且有着更强的现实性。一个人生目标不明确的人，如何能正确的对待生活中的挫折与失败？一个没有信念的人，往往是一个迷惘无为的人；一个没有信念的民族，是一个危险的民族。个人的奋斗唯有和党的伟大事业紧密联系在一起，人生才会显其辉煌，才会更有意义。我想，这就是《钢铁是怎样炼成的》深刻内涵之所在吧。因此，“保尔”不会过时，他不只是一个人的名字，他是实现人生价值的丰碑。

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我的观点，是视自身能力决定自身追求。在现代中国社会，14亿人囗的基数下，平凡人自然居多。如果认清了自己的平凡，那么就努力做一个生活正常的人，当14亿人中，大部分的平凡的人们都能过得平常而不贫穷，小部分的有才能的人发挥自己的才干，这不已经是一个和谐幸福的社会了吗？了解自己的平凡，接受他，并努力成为国家“机器”中正常工作的“螺丝”，已经是很有意义的一生了；相反，如果没有这种能力和天赋的人，硬要为了自身理想干这干那，到最后也没成功，还浪费了一生的光阴，又没尽到普通人应尽的责任，便是没有意义的一生了。这种“个性张扬”不值提倡。当然，有天赋、能力的人，需要追求自己的理想，比如科研、医学，当然是提倡的。必竟，社会的发展是以平凡人的努力为建筑材料，有能者以知识将材料构建成“房”。总之，人人量力而行。但我讲到最后，好像还是以集体为上。个人的追求为了社会，才算最具意义吧。毕竟，你赚钱也提高了我国GDP嘛

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当代青少年要传承保尔精神，作为一名普通战士，保尔无论是在炮火纷飞的战争年代，还是建设时期，总要要求到最危险、最艰苦的地方去，积极地投身革命事业，在筑路的日日夜夜里，保尔面对冰天雪地，克服了寒冷，饥饿等困难，以惊人的毅力完成任务。虽然保尔生活的年代已经离我们很远了，但保尔身上所体现那种坚定的革命理想主义精神，那种对人民对国家无限忠诚的奉献精神，那种顽强拼搏的革命英雄主义精神，绝不能离开我们。如果没有集体精神，也许就不能完成如此伟大的事业，保尔曾经说过，“人最宝贵的是生命，生命属于我们只有一次。”我们要学会将个人主义与集体主义相结合，将集体主义放在第一位，发扬保尔精神。

YangJingHan

对于经典文学的理解始终是不断变化的，或强调文本内部的审美价值，或崇尚文学向外部社会传递出的推动作用。这两种界定均有理有据，但若完全割裂开却失之偏颇，因为作家本人对内负责笔下文字产出，对外尽情感知所能触及现实真实，再经过转化形成作品，于是每一位作家都成为联通内部文字与外部客观世界的媒介。优秀的媒介承担者需要向读者展现一个可触可感的文学世界，这其中允许一定程度的虚拟，但引发与读者的情感共振则更受青睐，正是这种共振在文字、作者、读者与现实真实间形成互文。“经典文学”中的“经典”二字即是震动所产生的余波，在时间的洗礼下延宕绵延。从这一点来看，奥斯特洛夫斯基笔下的《钢铁是怎样炼成的》完全符合“经典”的要求。当代评论家列夫·安宁斯基在阅读《钢铁是怎样炼成的》之后由衷言道：“……它将我彻底改变了。是奥斯特洛夫斯基向我讲述了我们父辈的故事。在读这本书之前，我本不了解我的父亲，是它向我展现了一种新的现实。”这里的“新的现实”真实存在过，那些也曾恣意青春的真实少年们在错综复杂的时代巨变中，将生命的热度与热情和盘托出，不断探索并实现其对价值的理解铁矿石在锻造成钢的过程中是煎熬的、痛苦的，熬过这些才能获得质变。有用之钢又是众多大小不一矿石的合体，所以“功成不必在我，功成必定有我”。这正如生活在我们周围的众多“保尔”，从青涩到有力，从粗粝到精粹，最终百炼成钢

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“一本好书能拯救一个人。”的确，《钢铁是怎样炼成的》为我打开了人生的另一扇窗，让我看到了一个崭新的世界。我明白了我要以保尔为榜样，学习他身残志坚的革命意志，学习他为革命理想不懈追求的精神，学习他珍爱生命，不虚度光阴的人生态度。只有这样，才能像书中说得那样：“在我们回首往事的时候，不会因虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻……” 但有时我也是胆小懦弱的 或许在有些事有些人面前我会选择逃避和退缩 在我认为解决不了的时候我会选择逃避 我无法和保尔一样勇于面对 也无法一直追求父母眼中不好的事情 保尔的精神应该弘扬

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个人认为，我们需要的是信仰。在那个时代，生活比我们现在的要混乱不知道多少，但为什么布尔什维克可以心甘情愿地去在斗争的路途上付出、牺牲，甚至直到牺牲的那一刻，他们都是幸福的呢？因为他们有信仰，有毫不犹豫沿着布尔什维克的道路走下去，这个世界就一定能够变得更好的信仰。读《钢铁是怎样炼成的》可以让我们从相当真实的视角去了解那时共产党员和共青团员的生活，理解他们拥有的信仰，和获取信仰的方式。并不是说加入布尔什维克或是如何就会拥有信仰的力量，而是说《钢铁是怎样炼成的》这本书给了我们一个非常好的去了解信仰的途径，也是让我们心中树立一个信念的激励。

Guchenyi

人们对自身的人生理想还是有追求的必要的，当一个人过上了相对富足的日子，他对生活的追求也会随着生活质量的提高。就像在保尔那个时代，经济水平不高，且由于阶级意识的传播，大多数人的理想与目标是想要一个和平的生活环境；与现在相比，人们的人生理想开始从自身慢慢走向国家，比如说：学生时期，我们的理想是考一个好的学校，但随着年龄和经济文化水平的发展，我们的理想会进一步加深，会去想怎么报效祖国.....这也可以联系到书中的内容，保尔最初是在车站打杂工，并没有什么远大的抱负，可能只觉得“居然学不好，就找份工作养活自己”，直到后来革命爆发，在朱赫来的影响下他才选择了革命的道路，也就是上面说的“理想进一步加深”......所以对人生理想的追求还是有必要的；
然而对于“保尔精神”的弘扬一事，也是十分重要的。保尔的品质是值得我们学习的,他体现了青少年所具有的积极向上、乐观开朗、顽强勇敢、热爱生活、坚持不懈等高贵品质。不管在工作还是学习中，我们都应该向保尔学习，遇到困难时坚持不懈，遇到挫折是乐观开朗....当你迷茫的时候何不去想想保尔？去想想他所经历的困难......前方有什么，我们应很少思考这种问题，我们必须前进，不论有谁当在我们面前。当我们没有勇气去面对生活到时候，我们应感到庆幸，因为一帆风顺的人不会明白他的可贵，可当你身处绝境，勇气就是令你奋起抗争，走出绝境的唯一之光......这就是保尔所拥有的宝贵的精神，我们只有把他弘扬下去，才能使它的存在拥有价值，所谓的永恒，就是不在失去已拥有之物，当这种精神被埋没在时光的长河中时，一切就变得不再有意义，到那时，我们直到经受“切肤之痛”，才会去直视自身的懒惰、愚昧、或傲慢......这就是我认为“保尔精神”应该弘扬下去的原因

wanghang

钢铁是怎样炼成的》是一部小说，小说中的许多故事都来自于作者的亲身经历，因此读起来更加真实可信，亲切感人。但作者又不拘泥于生活事实，对人物和情节做了大量典型化处理。《钢铁是怎样炼成的》和高尔基的“自传体三部曲”一样，对自传体小说的革新做出了重要的贡献。
小说的全部描写都围绕着主人公的成长来展开，结构紧凑自然。在刻画主人公性格的时候,又从不同的角度来表现他的优秀品质。通过描写保尔怎样对待监狱、战争、工作、友谊、爱情、疾病、挫折，以及怎样对待革命与个人、公与私、生与死等重大问题的态度，把保尔这一钢铁战士的形象塑造得格外丰满生动，光彩照人。
小说写人以叙事和描写为主，同时穿插内心独白，书信与日记，格言警句等。环境描写语言简洁优美，富有表现力。

shenbinfeng

人“最宝贵的是生命，生命每个人只有一次，人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧，在临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争”《钢铁是怎样炼成的》最为一部闪烁着崇高的理想主义光芒的长篇小说塑造了保金·柯察金这一位无产阶级英雄形象，如书名，激励着年轻人要有这钢铁般的意志，只有经历了烈火和骤冷才能闪闪发光，坚持那为理想而献身的精神、钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质(　🇨🇳V🇨🇳　)